谭公(大帝姬各人物结局)
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2023-11-21
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1. 谭公,大帝姬各人物结局?
最后薛青登基称帝;
青霞先生为了薛青义无反顾的跳楼了;
宋英照顾宋母十年,对薛青的死境无动于衷,两人决裂;
宋元和季重被宋英无情地抛弃;秦谭公和宋元也都失去了人道,最后都失败了。

2. 青天衙门黄义天被处斩?
《青天衙门》第13集,黄义天被处斩。黄义天扮僵尸带谭公来到常府。谭振英从黄义天口中得知常三郎原来为天地会成员,其职责是在妓院、烟馆作跑堂,收集资料。
谭公查到,是黄义天到宫里偷走了所有关于老夫人的资料,把此事禀报给了皇帝,皇帝得知气愤不已,当即决定处斩黄义天。
3. 为何号称春秋第一美才人的齐国公主庄姜一生都未得到卫庄公的爱?
庄姜是不是春秋第一美人,并不好说。但描写庄姜出嫁的诗歌“硕人”,清代姚际恒却誉之为“千古颂美人者无出其右,是为绝唱。”这首诗中,对庄姜的描述是“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴(音qíuqí),齿如瓠(音hù)犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”当时围观庄姜入卫国的士人们都被庄姜美貌所打动,殷勤地劝大臣赶快散去,让国君能尽快享受夫妻的独处时间:“大夫夙退,无使君劳!”
圣人都说,“食色,性也。”
庄姜美貌如花,又是齐庄公嫡女,照理应该能赢得卫庄公的宠爱。可奇怪的是,卫庄公去世后,庄姜却未能生下半个儿女。卫庄公有许多个儿子:与陈女厉妫生下了儿子孝伯,与厉妫之妹戴妫生下了卫桓公,与一宠妾生下了州吁;此外,还有卫宣公姬晋及他的左、右公子兄弟。唯独卫庄公的嫡妻庄姜,就没能生下儿女。
难道是庄姜的生育能力有问题?
与庄姜境况类似,后世嫁给鲁庄公的齐女哀姜,也没能生下儿女。
在鲁庄公母亲文姜去世后,为了结好齐桓公,鲁庄公被迫答应娶齐女哀姜为妻。在娶哀姜之前,鲁庄公曾对孟任作出过承诺,要立她为夫人。但在强大齐国阴影之下,鲁庄公被迫违背了当初的诺言,又娶了哀姜,而且立她为嫡夫人。在嫁入鲁国之时,哀姜仗着齐强鲁弱,对前来迎亲的鲁庄公多处为难,让他丢尽了脸面。可以说,鲁庄公是忍气吞声地把哀姜迎进了鲁国。可两人成亲之后,主动权就落在了鲁庄公的手里。因为哀姜表现得太过盛气凌人,婚后鲁庄公就刻意地冷淡了她。最为明显的证据是,鲁庄公与哀姜陪嫁过来的妹妹都生下了一个儿子,却与哀姜没有任何子嗣。长期独守空房的哀姜,寂寞难耐,后来还与与鲁庄公兄弟庆父勾搭成奸。
哀姜没有子嗣,并非因为天生不育,更可能是鲁庄公记恨她出嫁时的高傲,婚后展开报复,故意冷落了她。庄姜情形,很可能与哀姜相差无几:是因为卫庄公的刻意冷淡,让她没能为卫庄公生下一儿一女。
那么卫庄公为什么要刻意疏远庄姜这么一位大美女呢?首先,庄姜与哀姜不一样。哀姜是因表现得太过盛气凌人,才招致了丈夫的嫌弃。再加上齐、鲁有鲁桓公被杀死于齐国的旧怨,更遭致了鲁庄公对哀姜的痛恨。
庄姜嫁入卫国时,大致是在春秋初。此时,周王国正处在“二王并立”的混乱期间,齐、卫二国间的矛盾,还没有走向激化。庄姜的为人,后人也称赞她是“贤而不答”,不像哀姜那么嚣张跋扈。可为何貌美而贤德的哀姜,却一生都得不到卫庄公的爱呢?
这有可能与时局密切相关。
公元前771年西周覆灭后,中原诸侯在崤山以东扶持携王姬余臣为王,与西申国扶持的周平王对抗。在支持姬余臣为王的诸侯国中,卫国极有可能就是顶梁柱之一。虽然《史记》中说“(卫武公)四十二年,犬戎杀幽王,武公将兵往佐周平戎,甚有功,周平王命武公为公”,但这几乎不可能是史实。
首先,从中原进入渭河平原,以当时的交通条件,大概需要花费40~60天。因此,卫武公根本不可能及时赶到镐京城下,去救援周王室。其次,后世卫武公之孙州吁想借王室之命来稳固自身地位,还得请陈人代为引荐——如果卫国在“二王并立”时期支持的是周平王,州吁还用得着转弯抹角地去朝见周王吗?
因此,即便卫武公确实是“佐周”有功,但他辅佐的“周”也是携王姬余臣,而不是周平王姬宜臼。
但在同一时期,齐国的立场就大为不同。《国语·郑语》记载,西周覆灭后,“齐庄、僖于是乎小霸”。也就是说,早在在齐庄公、齐僖公之时,齐人就开始尝试称霸东周了。西周覆灭后的第三年,即公元前768年,齐国吞并了祝国(今山东肥城东南),表现出了强烈的对外扩张野心。此外,齐国也是崤山以东诸侯国中,最早与郑国结盟的国家。郑国就是周平王东迁的两大支柱国之一,齐国与郑国结盟,也就意味着与卫国政治立场存在巨大差异。
面对这种局面,与齐国相邻、又支持携王的卫国,岂能不担心?
公元前763年,郑武公忽然出兵,灭了胡国(今河南舞阳县与漯河市郾城区之间)。在吞并胡国之前,为了迷惑胡人,郑武公还把女儿嫁给了胡国国君!
齐国与郑国频繁接触,又有称霸东周的野心;胡国前车之鉴犹在,这让卫庄公不得不有所防备。为了防止齐国通过庄姜来控制卫国,卫庄公才会控制住自己,刻意冷淡了她。
也许,这才是庄姜未能赢得卫庄公爱的真实原因。
不过,即便卫庄公成功防范了齐人,可他儿子后来还是没能逃过齐人的魔爪。大约在公元前715年前后,齐女宣姜嫁入卫国,被卫宣公强抢为妻。后来,宣姜在卫国制造了“二子乘舟”的悲剧,使得卫国政坛陷入了一片混乱。卫宣公去世后,齐僖公与齐襄公更是通过宣姜及其儿子卫惠公长期控制了卫国。
这样的结局,卫庄公又怎能预料得到?
4. 惠阳淡水好玩又避暑的地方?
、熊猫金海岸:位于风光美丽的霞涌办事处内,这里沙滩平缓,沙质洁白,水质清澈,中间夹一弯银色月牙状沙滩,两边各是一条蜿蜒数里的绿色防护带,宛如莲花仙子广舒云袖。
2、世外梅园:由惠州市梅园生态旅游发展有限公司开发,属金桔自然保护区。位于惠阳区沙田镇金桔村,南邻大亚湾,北靠平龙公路,距惠州城区不过1小时的车程。
3、大辣甲岛:位于大亚湾,是大亚湾海上百岛之一。这里水质清澈,水深能见度5-6米深,海水清澈得令人心醉。
5. 新疆昌吉哪有好吃的自助火锅店?
1.柒桌老火锅
柒桌老火锅源于山城,传承于巴渝文化,继承了传统文化。首创院落式“家文化”的主题火锅,以重庆老火锅为载体,让人们在柒桌老火锅体验家文化氛围,感受巴渝文化魅力。柒桌老火锅先后荣获特色餐饮连锁十强品牌、最具投资价值品牌、重庆特色十强老火锅、重庆名火锅等殊荣。
2.酱少侠火锅
酱少侠始于清末民初,由谭公世家始创并传承,因其鸭血“现杀鲜取”,味道极其鲜嫩,各个年龄段都很爱吃,成为鸭血火锅首创者,是民间十大美食之一。
3.周大师老火锅
周大师老火锅拥有一批食品、饮食,营养,工程,仓储、管理方面专家和专业技术人员,周大师老火锅还有着自己的火锅底料生产基地,生产、加工、炒料一体化流程。周大师老火锅聚集大批业界精英,快速打造周大师品牌营销和盈利模式,带动周大师品牌的发展。凭借丰富的实践经验、先进的营销理念以及敢拼敢闯的精神, 为客户提供全面高效的优质服务。
6. 与谭字有关的典故?
一、数典忘祖
典指春秋时期晋国大夫籍谈,其后代有谭姓者。
“数典忘祖”的“数典”,就是举列典故的意思。既然会举列典故来论说事情,却反而将自己祖先就是掌管典籍这件事都忘了。春秋时,晋国以荀躒和籍谈为使节出使周王室。
周景王设宴款待二人,宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的,景王于是问起:“各诸侯国都会进贡一些物品给王室,为什么独独晋国没有?”籍谈回答:“每个诸侯国都曾领受王室的赠予,所以必须进献宝贵的器物回馈王室的恩典。
由于晋国地处深山边塞,与王室距离遥远,皇恩根本无从顾及,我们又穷于应付戎狄,哪有什么东西可用来贡献呢?”景王听了颇不以为然,于是细数从晋国祖先开始,周朝王室曾经赠予的种种赏赐,并责问籍谈:“你的先人是负责掌管国家典籍的,为什麽你会忘了这些史事呢?”籍谈听了便无话可说。
等荀躒与籍谈离开后,周景王又评论籍谈说:“我看像籍谈这么忘本的人,后代子孙应该不会有什么出息吧!竟然会列举一堆典故来评论事情,却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了!”
后来“数典忘祖”这句成语就从这里演变而出,用来比喻人忘本。
二、谭夫吾与张胥鄙
据《吴县志》记载,战国时期曾有一位名叫谭夫吾的人,以无比崇高的言行受到后代人的传颂。谭夫吾是吴国人,与一位名叫张胥鄙的人交情甚笃,后来又因为一些事情绝交了。张胥鄙触犯法律被捕入狱,将要处以死刑。
谭夫吾命令自己的一些随从将他从牢狱中解救出来,当张胥鄙得知是谭夫吾救了他性命时,就找到谭夫吾,说道:“先生您义薄云天,我一介小人,跟您有天壤之别,因此我开始与您交好,后来又觉得不合适而与您绝交了。
我听说君子不因为周围的环境而放弃自己的志向,改变自己的行为。今天我如果跟先生您逃走的话,虽然我会获得安全,但却因为贪生怕死而改变了自己的意愿和行为。这叫做因危易行,是我所不愿意做的事。”这些话说完后,张胥鄙以头触墙自杀了。
谭夫吾悲痛地说:“我要救他性命却不被接受,有讨好的嫌疑;我不明白他高洁的志向,而自作主张救他出来,这是我的愚鲁之处。哎,我这样愚笨,实在对不起君主,也对不住朋友,我真是太虚伪了!世人将因此而讨厌我,至于我自己,我是再也没有颜面活在这世上了!”说完这些,他也自刎身亡!
三、九龙峰谭公仙圣祖庙
九龙峰谭公仙圣祖居广东省惠东县谭公红花园谭阁地,姓谭名德,少年时心灵聪慧,纯朴善良被太上老君收为弟子,传授仙法,能呼风唤雨,撒叶成鱼,柸茶救火。元朝末年民间灾难深重,谭德公广施妙力,消灾解难,救民於水火之中。
后在今得道亭圆寂成仙,时年十三岁,当时成群蚂蚁衔泥遮体,蛇龟虎守护数日,被杨大伯公得知报告谭公乡民,将其骸骨收葬。此后还经常显灵,为百姓救苦解难。
子民为感其恩德,遂于明洪武十六年(1383年)建得道亭祈拜。今日有得道亭联。谭德公为何在九龙峰圆寂?因九龙峰乃仙境所在。相传在很久很久以前,昆仑派出一支龙,驾雾腾云入广东,先在罗浮方七日,后选尖笔此山峰,从此名山添秀色,瑞霭祥云绕上空,一枝独秀苍穹指,映出紫微显九龙,所以谭德公选择在九龙峰得道成仙。
事隔半个世纪,明宣德九年(1434年)又选龙穴福地兴建祖庙,即现龙峰祖庙。
几经沧桑,星移斗转,一天,明朝国师赖布衣,从湖南过广东,途经韶关梅岭,举目一看,惊呼:“急见东南一仙山,山在祥云飘渺间,倘若凡人得此地,金龙宝殿坐江山。有道仙人占此穴,天地同有永不残。神恩浩荡海内外。灵光永显照人间。”所以谭公自得道成仙以来。功与日月同在,德与天地同有,在广东乃至东南亚一带,扫瘟疫、除邪魔、消灾解难、保境安民。
当时惠州府尹,将其事迹上奏朝廷,授予:敕封襄济九龙峰谭公仙圣匾牌。谭公仙圣真虚玄,因有虚玄才成仙,声动虎蛇龟尽伏,功施风雨露无偏。有求必应消灾难,逢凶化吉保康宁,纵有百件疑难事,祈求谭公自安然。因此六百多年来一直保持香火旺盛。九龙峰另有一则风水传言:一日,归善县知府出巡,乘船沿西枝江而上。
船到平山二渡头,知府看见前面一江两岸有狮象(狮山、象山)把守,不敢鸣锣开道,曰:“狮象把水口,做官多过狗。”遂下令偃旗息鼓,静静而行。上到鲤鱼岭时,发现此处乃风水宝地,又令偃旗息鼓,并说:“鲤鱼把江边,洞内出三仙。若无三仙出,三里九状元。”
一打听,方知这里出了谭公爷,于是继续鸣锣开道,一路前行。
谭公庙有很多灵异之事,如:
(一)信众在山脚的道旁烧香烛,但烟火却在谭公庙前冒出。
(二)谭公庙上的琉璃瓦片上有一奇特现象,尽管旁边有不少参天大树,但瓦片上却终年片叶不留,不论何时观看,瓦面上总是洁净如洗。大家留意这种现象后,发觉每天早上八点多及下午四点多,这里总会刮起一阵大风,就算瓦面上有树叶都吹得一乾二净。
(三)谭公庙前的一对石狮子,一雄一雌,相传小孩子摸摸石狮子将会百病消除,成长后更会像狮子般威猛。而女人摸摸雄石狮子下身的两个圆形睾丸,就可喜得一子。
(四)林荫路北侧有一株二百多年的榄树,高约二十米,外围二百五十厘米,枝叶繁茂,生机盎然。相传情侣合抱树干亦可得子,人称榄母。而南侧另一棵榄树却终年不结果,俗称榄公。所以求子者千万别“揽错隔离”。
(五)祖庙南侧有一口仙泉井,古制作汽水,口感清爽;用于酿酒,则特别香醇。传说古时来此之人若有病痛,饮了仙泉水,有“水到病除”之效。《郑知县十六穴法》:“贵地时常多有泉,不论冬夏水涓涓,安金上下并泉内,大凿深坑决水。”泉穴乃真龙穴特徵之一,盖如穴场附近,泉水甘美,四时不断,则为真龙穴的表徵。
7. 胡军版天龙八部萧峰为什么要自杀?
大家好,我是二强哥。本期话题我们就来来说说大英雄萧峰自杀,然后被阿紫抱着跳下了悬崖,到底有没有死呢?我们下面继续。
萧峰的一生可以说是光辉的一生,才三十岁已经走上了人生巅峰。一套降龙十八掌打得虎虎生威,扫地僧都佩服的称赞“降龙十八掌果然天下第一”。一套普通的太祖长拳却在他手上,变得威力十足。一套百年无人练成的惊世骇俗神功——擒龙功,也是手到擒来。逼退辽帝耶律洪基,无愧于天地,为千万百姓谋得几十年的和平,却一箭插入心口只为顶天立地。
喜爱萧峰的看客说,萧峰跳崖之后,变身“剑魔”独孤求败,创出破尽天下武学的“独孤九剑”,成为金庸笔下的武学第一人。也许这是一个美好的愿望,也是大家对于萧峰这个角色的无上喜爱。但是金庸先生却世纪新修版《天龙八部》中给出了回复,对于萧峰到底有没有死去给出了准确答案。
在世纪新修版《天龙八部》中金庸插入了一段话:“虚竹、段誉、吴长风等迄未死心,仍盼忽有奇迹,萧峰竟然复活,抱着阿紫从谷中上来。各人带到深夜,不见任何动静,当夜便在谷口露宿。”这是萧峰自杀之后,一段旁白。
这段话便已经说明了萧峰确实死了,几个人在谷口等了一晚上,确认了萧峰再也不见了才离开。其实金庸先生之所以加上这一段文字,主要是想要告诉大家,不要再猜测了,萧峰真的死了,他没有变身不是独孤求败。萧峰未死的美好愿望,也因此破灭。不过金老这段描述也从侧门说明了,段誉、虚竹对于大哥萧峰的感情深厚,对大哥依依不舍之情。
阿紫的性格非常的狠毒,这也正是从小在星宿派长大的缘故,丁春秋是他的师傅,从小修炼的是歪门邪道的功夫,教给阿紫的也是邪恶的功法,她不不知道什么是善良,什么是邪恶,只知道怎么保护自己,就像动物的本能一样,她没有到过到父母的爱,所以在她的性格中是缺少善良,而身边的师兄弟却是一群阿谀奉承之人,她自然而然也学习会了拍马屁。在辽国的时候把辽国的国王夸的非常开心,最后封为公主。
同时阿紫的非常的天真、聪明伶俐,古灵精怪就是对阿紫最贴切的形容,她经常有很多的小恶作剧,让别人痛恨不已,但也不可奈何,其实金庸在给取名的阿紫这个名字的时候也是非常用心的,她的姐姐叫阿朱,朱为正色,紫为偏色,也是有它的意义所在,阿朱为人正直,正气凛然,而阿紫则比较偏激,不按常理出牌,被誉为小妖女。
阿紫非常的执拗,主要变现在对萧峰的爱意,对于阿紫可以说没有人能管的住她,也只要萧峰能让她乖乖的听话。在阿朱死的时候,就把阿紫托付于萧峰,希望它能照顾好阿紫,她这个妹妹从小没有带在亲人的身边,受了不的苦楚,有萧峰在也能不让她在受苦受罪。时候阿紫变一直跟在萧峰的身边,她便喜欢上了她的姐夫,但是萧峰心中却只装着阿朱,内心以为他打死了阿朱非常的内疚,他何尝不明白阿紫对自己的心事,但是不可能接受与她。
阿紫在跟随萧峰会辽国的时候,阿紫为了让萧峰能留在自己的身边,用毒针伤萧峰,结果反被萧峰伤了,差点死了,这表明了阿紫行为非常的极端,为了让自己爱的人留在自己身边,不惜用毒针伤害。有一次,萧峰想阿朱误把阿紫当成了阿朱,阿紫能感觉到浓浓的爱意,非常的开心,变成了一个可爱小女人样,非常的幸福。
阿紫对萧峰超专情,胜过了任何人,在萧峰逼退辽国军队,为了证明自己的一身清白,选择了自杀,阿紫非常的绝望,痛苦的奔跑到萧峰的身边,但是她的爱人死了,她痛不欲生,挖去了自己的双眼,还给了游坦之,不带着比人的任何东西,抱着萧峰跳下了山崖。阿紫的最终为一生所爱而死,让很多观众为她流下了眼泪,这就爱情的伟大,不管你是好人坏人,都有权利拥有爱情
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1. 谭公,大帝姬各人物结局?
最后薛青登基称帝;
青霞先生为了薛青义无反顾的跳楼了;
宋英照顾宋母十年,对薛青的死境无动于衷,两人决裂;
宋元和季重被宋英无情地抛弃;秦谭公和宋元也都失去了人道,最后都失败了。
2. 青天衙门黄义天被处斩?
《青天衙门》第13集,黄义天被处斩。黄义天扮僵尸带谭公来到常府。谭振英从黄义天口中得知常三郎原来为天地会成员,其职责是在妓院、烟馆作跑堂,收集资料。
谭公查到,是黄义天到宫里偷走了所有关于老夫人的资料,把此事禀报给了皇帝,皇帝得知气愤不已,当即决定处斩黄义天。
3. 为何号称春秋第一美才人的齐国公主庄姜一生都未得到卫庄公的爱?
庄姜是不是春秋第一美人,并不好说。但描写庄姜出嫁的诗歌“硕人”,清代姚际恒却誉之为“千古颂美人者无出其右,是为绝唱。”这首诗中,对庄姜的描述是“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴(音qíuqí),齿如瓠(音hù)犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”当时围观庄姜入卫国的士人们都被庄姜美貌所打动,殷勤地劝大臣赶快散去,让国君能尽快享受夫妻的独处时间:“大夫夙退,无使君劳!”
圣人都说,“食色,性也。”
庄姜美貌如花,又是齐庄公嫡女,照理应该能赢得卫庄公的宠爱。可奇怪的是,卫庄公去世后,庄姜却未能生下半个儿女。卫庄公有许多个儿子:与陈女厉妫生下了儿子孝伯,与厉妫之妹戴妫生下了卫桓公,与一宠妾生下了州吁;此外,还有卫宣公姬晋及他的左、右公子兄弟。唯独卫庄公的嫡妻庄姜,就没能生下儿女。
难道是庄姜的生育能力有问题?
与庄姜境况类似,后世嫁给鲁庄公的齐女哀姜,也没能生下儿女。
在鲁庄公母亲文姜去世后,为了结好齐桓公,鲁庄公被迫答应娶齐女哀姜为妻。在娶哀姜之前,鲁庄公曾对孟任作出过承诺,要立她为夫人。但在强大齐国阴影之下,鲁庄公被迫违背了当初的诺言,又娶了哀姜,而且立她为嫡夫人。在嫁入鲁国之时,哀姜仗着齐强鲁弱,对前来迎亲的鲁庄公多处为难,让他丢尽了脸面。可以说,鲁庄公是忍气吞声地把哀姜迎进了鲁国。可两人成亲之后,主动权就落在了鲁庄公的手里。因为哀姜表现得太过盛气凌人,婚后鲁庄公就刻意地冷淡了她。最为明显的证据是,鲁庄公与哀姜陪嫁过来的妹妹都生下了一个儿子,却与哀姜没有任何子嗣。长期独守空房的哀姜,寂寞难耐,后来还与与鲁庄公兄弟庆父勾搭成奸。
哀姜没有子嗣,并非因为天生不育,更可能是鲁庄公记恨她出嫁时的高傲,婚后展开报复,故意冷落了她。庄姜情形,很可能与哀姜相差无几:是因为卫庄公的刻意冷淡,让她没能为卫庄公生下一儿一女。
那么卫庄公为什么要刻意疏远庄姜这么一位大美女呢?首先,庄姜与哀姜不一样。哀姜是因表现得太过盛气凌人,才招致了丈夫的嫌弃。再加上齐、鲁有鲁桓公被杀死于齐国的旧怨,更遭致了鲁庄公对哀姜的痛恨。
庄姜嫁入卫国时,大致是在春秋初。此时,周王国正处在“二王并立”的混乱期间,齐、卫二国间的矛盾,还没有走向激化。庄姜的为人,后人也称赞她是“贤而不答”,不像哀姜那么嚣张跋扈。可为何貌美而贤德的哀姜,却一生都得不到卫庄公的爱呢?
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因此,即便卫武公确实是“佐周”有功,但他辅佐的“周”也是携王姬余臣,而不是周平王姬宜臼。
但在同一时期,齐国的立场就大为不同。《国语·郑语》记载,西周覆灭后,“齐庄、僖于是乎小霸”。也就是说,早在在齐庄公、齐僖公之时,齐人就开始尝试称霸东周了。西周覆灭后的第三年,即公元前768年,齐国吞并了祝国(今山东肥城东南),表现出了强烈的对外扩张野心。此外,齐国也是崤山以东诸侯国中,最早与郑国结盟的国家。郑国就是周平王东迁的两大支柱国之一,齐国与郑国结盟,也就意味着与卫国政治立场存在巨大差异。
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也许,这才是庄姜未能赢得卫庄公爱的真实原因。
不过,即便卫庄公成功防范了齐人,可他儿子后来还是没能逃过齐人的魔爪。大约在公元前715年前后,齐女宣姜嫁入卫国,被卫宣公强抢为妻。后来,宣姜在卫国制造了“二子乘舟”的悲剧,使得卫国政坛陷入了一片混乱。卫宣公去世后,齐僖公与齐襄公更是通过宣姜及其儿子卫惠公长期控制了卫国。
这样的结局,卫庄公又怎能预料得到?
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1.柒桌老火锅
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6. 与谭字有关的典故?
一、数典忘祖
典指春秋时期晋国大夫籍谈,其后代有谭姓者。
“数典忘祖”的“数典”,就是举列典故的意思。既然会举列典故来论说事情,却反而将自己祖先就是掌管典籍这件事都忘了。春秋时,晋国以荀躒和籍谈为使节出使周王室。
周景王设宴款待二人,宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的,景王于是问起:“各诸侯国都会进贡一些物品给王室,为什么独独晋国没有?”籍谈回答:“每个诸侯国都曾领受王室的赠予,所以必须进献宝贵的器物回馈王室的恩典。
由于晋国地处深山边塞,与王室距离遥远,皇恩根本无从顾及,我们又穷于应付戎狄,哪有什么东西可用来贡献呢?”景王听了颇不以为然,于是细数从晋国祖先开始,周朝王室曾经赠予的种种赏赐,并责问籍谈:“你的先人是负责掌管国家典籍的,为什麽你会忘了这些史事呢?”籍谈听了便无话可说。
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后来“数典忘祖”这句成语就从这里演变而出,用来比喻人忘本。
二、谭夫吾与张胥鄙
据《吴县志》记载,战国时期曾有一位名叫谭夫吾的人,以无比崇高的言行受到后代人的传颂。谭夫吾是吴国人,与一位名叫张胥鄙的人交情甚笃,后来又因为一些事情绝交了。张胥鄙触犯法律被捕入狱,将要处以死刑。
谭夫吾命令自己的一些随从将他从牢狱中解救出来,当张胥鄙得知是谭夫吾救了他性命时,就找到谭夫吾,说道:“先生您义薄云天,我一介小人,跟您有天壤之别,因此我开始与您交好,后来又觉得不合适而与您绝交了。
我听说君子不因为周围的环境而放弃自己的志向,改变自己的行为。今天我如果跟先生您逃走的话,虽然我会获得安全,但却因为贪生怕死而改变了自己的意愿和行为。这叫做因危易行,是我所不愿意做的事。”这些话说完后,张胥鄙以头触墙自杀了。
谭夫吾悲痛地说:“我要救他性命却不被接受,有讨好的嫌疑;我不明白他高洁的志向,而自作主张救他出来,这是我的愚鲁之处。哎,我这样愚笨,实在对不起君主,也对不住朋友,我真是太虚伪了!世人将因此而讨厌我,至于我自己,我是再也没有颜面活在这世上了!”说完这些,他也自刎身亡!
三、九龙峰谭公仙圣祖庙
九龙峰谭公仙圣祖居广东省惠东县谭公红花园谭阁地,姓谭名德,少年时心灵聪慧,纯朴善良被太上老君收为弟子,传授仙法,能呼风唤雨,撒叶成鱼,柸茶救火。元朝末年民间灾难深重,谭德公广施妙力,消灾解难,救民於水火之中。
后在今得道亭圆寂成仙,时年十三岁,当时成群蚂蚁衔泥遮体,蛇龟虎守护数日,被杨大伯公得知报告谭公乡民,将其骸骨收葬。此后还经常显灵,为百姓救苦解难。
子民为感其恩德,遂于明洪武十六年(1383年)建得道亭祈拜。今日有得道亭联。谭德公为何在九龙峰圆寂?因九龙峰乃仙境所在。相传在很久很久以前,昆仑派出一支龙,驾雾腾云入广东,先在罗浮方七日,后选尖笔此山峰,从此名山添秀色,瑞霭祥云绕上空,一枝独秀苍穹指,映出紫微显九龙,所以谭德公选择在九龙峰得道成仙。
事隔半个世纪,明宣德九年(1434年)又选龙穴福地兴建祖庙,即现龙峰祖庙。
几经沧桑,星移斗转,一天,明朝国师赖布衣,从湖南过广东,途经韶关梅岭,举目一看,惊呼:“急见东南一仙山,山在祥云飘渺间,倘若凡人得此地,金龙宝殿坐江山。有道仙人占此穴,天地同有永不残。神恩浩荡海内外。灵光永显照人间。”所以谭公自得道成仙以来。功与日月同在,德与天地同有,在广东乃至东南亚一带,扫瘟疫、除邪魔、消灾解难、保境安民。
当时惠州府尹,将其事迹上奏朝廷,授予:敕封襄济九龙峰谭公仙圣匾牌。谭公仙圣真虚玄,因有虚玄才成仙,声动虎蛇龟尽伏,功施风雨露无偏。有求必应消灾难,逢凶化吉保康宁,纵有百件疑难事,祈求谭公自安然。因此六百多年来一直保持香火旺盛。九龙峰另有一则风水传言:一日,归善县知府出巡,乘船沿西枝江而上。
船到平山二渡头,知府看见前面一江两岸有狮象(狮山、象山)把守,不敢鸣锣开道,曰:“狮象把水口,做官多过狗。”遂下令偃旗息鼓,静静而行。上到鲤鱼岭时,发现此处乃风水宝地,又令偃旗息鼓,并说:“鲤鱼把江边,洞内出三仙。若无三仙出,三里九状元。”
一打听,方知这里出了谭公爷,于是继续鸣锣开道,一路前行。
谭公庙有很多灵异之事,如:
(一)信众在山脚的道旁烧香烛,但烟火却在谭公庙前冒出。
(二)谭公庙上的琉璃瓦片上有一奇特现象,尽管旁边有不少参天大树,但瓦片上却终年片叶不留,不论何时观看,瓦面上总是洁净如洗。大家留意这种现象后,发觉每天早上八点多及下午四点多,这里总会刮起一阵大风,就算瓦面上有树叶都吹得一乾二净。
(三)谭公庙前的一对石狮子,一雄一雌,相传小孩子摸摸石狮子将会百病消除,成长后更会像狮子般威猛。而女人摸摸雄石狮子下身的两个圆形睾丸,就可喜得一子。
(四)林荫路北侧有一株二百多年的榄树,高约二十米,外围二百五十厘米,枝叶繁茂,生机盎然。相传情侣合抱树干亦可得子,人称榄母。而南侧另一棵榄树却终年不结果,俗称榄公。所以求子者千万别“揽错隔离”。
(五)祖庙南侧有一口仙泉井,古制作汽水,口感清爽;用于酿酒,则特别香醇。传说古时来此之人若有病痛,饮了仙泉水,有“水到病除”之效。《郑知县十六穴法》:“贵地时常多有泉,不论冬夏水涓涓,安金上下并泉内,大凿深坑决水。”泉穴乃真龙穴特徵之一,盖如穴场附近,泉水甘美,四时不断,则为真龙穴的表徵。
7. 胡军版天龙八部萧峰为什么要自杀?
大家好,我是二强哥。本期话题我们就来来说说大英雄萧峰自杀,然后被阿紫抱着跳下了悬崖,到底有没有死呢?我们下面继续。
萧峰的一生可以说是光辉的一生,才三十岁已经走上了人生巅峰。一套降龙十八掌打得虎虎生威,扫地僧都佩服的称赞“降龙十八掌果然天下第一”。一套普通的太祖长拳却在他手上,变得威力十足。一套百年无人练成的惊世骇俗神功——擒龙功,也是手到擒来。逼退辽帝耶律洪基,无愧于天地,为千万百姓谋得几十年的和平,却一箭插入心口只为顶天立地。
喜爱萧峰的看客说,萧峰跳崖之后,变身“剑魔”独孤求败,创出破尽天下武学的“独孤九剑”,成为金庸笔下的武学第一人。也许这是一个美好的愿望,也是大家对于萧峰这个角色的无上喜爱。但是金庸先生却世纪新修版《天龙八部》中给出了回复,对于萧峰到底有没有死去给出了准确答案。
在世纪新修版《天龙八部》中金庸插入了一段话:“虚竹、段誉、吴长风等迄未死心,仍盼忽有奇迹,萧峰竟然复活,抱着阿紫从谷中上来。各人带到深夜,不见任何动静,当夜便在谷口露宿。”这是萧峰自杀之后,一段旁白。
这段话便已经说明了萧峰确实死了,几个人在谷口等了一晚上,确认了萧峰再也不见了才离开。其实金庸先生之所以加上这一段文字,主要是想要告诉大家,不要再猜测了,萧峰真的死了,他没有变身不是独孤求败。萧峰未死的美好愿望,也因此破灭。不过金老这段描述也从侧门说明了,段誉、虚竹对于大哥萧峰的感情深厚,对大哥依依不舍之情。
阿紫的性格非常的狠毒,这也正是从小在星宿派长大的缘故,丁春秋是他的师傅,从小修炼的是歪门邪道的功夫,教给阿紫的也是邪恶的功法,她不不知道什么是善良,什么是邪恶,只知道怎么保护自己,就像动物的本能一样,她没有到过到父母的爱,所以在她的性格中是缺少善良,而身边的师兄弟却是一群阿谀奉承之人,她自然而然也学习会了拍马屁。在辽国的时候把辽国的国王夸的非常开心,最后封为公主。
同时阿紫的非常的天真、聪明伶俐,古灵精怪就是对阿紫最贴切的形容,她经常有很多的小恶作剧,让别人痛恨不已,但也不可奈何,其实金庸在给取名的阿紫这个名字的时候也是非常用心的,她的姐姐叫阿朱,朱为正色,紫为偏色,也是有它的意义所在,阿朱为人正直,正气凛然,而阿紫则比较偏激,不按常理出牌,被誉为小妖女。
阿紫非常的执拗,主要变现在对萧峰的爱意,对于阿紫可以说没有人能管的住她,也只要萧峰能让她乖乖的听话。在阿朱死的时候,就把阿紫托付于萧峰,希望它能照顾好阿紫,她这个妹妹从小没有带在亲人的身边,受了不的苦楚,有萧峰在也能不让她在受苦受罪。时候阿紫变一直跟在萧峰的身边,她便喜欢上了她的姐夫,但是萧峰心中却只装着阿朱,内心以为他打死了阿朱非常的内疚,他何尝不明白阿紫对自己的心事,但是不可能接受与她。
阿紫在跟随萧峰会辽国的时候,阿紫为了让萧峰能留在自己的身边,用毒针伤萧峰,结果反被萧峰伤了,差点死了,这表明了阿紫行为非常的极端,为了让自己爱的人留在自己身边,不惜用毒针伤害。有一次,萧峰想阿朱误把阿紫当成了阿朱,阿紫能感觉到浓浓的爱意,非常的开心,变成了一个可爱小女人样,非常的幸福。
阿紫对萧峰超专情,胜过了任何人,在萧峰逼退辽国军队,为了证明自己的一身清白,选择了自杀,阿紫非常的绝望,痛苦的奔跑到萧峰的身边,但是她的爱人死了,她痛不欲生,挖去了自己的双眼,还给了游坦之,不带着比人的任何东西,抱着萧峰跳下了山崖。阿紫的最终为一生所爱而死,让很多观众为她流下了眼泪,这就爱情的伟大,不管你是好人坏人,都有权利拥有爱情
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